정 박사는 "1980년대신사임당 표준영정 지정 당시 그 내면에는 현모양처 이데올로기·국가관이 내포되어 있다.

지정 당시 의미와 현 시대에서 바라본 의미에는 다른 부분이 있다"고 지적했다.

정 박사는 "오늘날 '현모양처'는 '업'이 아니다.

시대상이 달라진 지금, 신사임당 영정을 어떻게 사용하고, 신사임당을.

무심히 지나는 사람만 보일 뿐 정작 집회 참가자들의 모습은 보이지 않았다.

휴대용 메가폰을 든 사람의 신호에 따라.

1980년대엄혹한 시대의 집회와 2000년대 자유로운 집회가 동시에 떠오른 이유다.

이번 집회에는 젊은층의 참여가 두드러졌다.

남한의 미군정은 민주적 가치를 옹호하는 조직과 단체를 무자비하게 억압하며,1980년대후반까지 노동운동을 사실상 해체했다.

그럼에도 불구하고 최근 조사에 따르면, 한국인의 65%가 미국에 우호적이라고 답했는데, 이는1980년대부터 2000년대 초까지 널리 퍼졌던 반미 정서와.

스위프트는 1960년대 비틀스나1980년대전성기의 마이클 잭슨 수준의 문화적 상징으로 만들었다고 뉴욕타임스는 평가했다.

스위프트의 모든 무대 발언, 의상 체인지, 무대 뒤 목격담은 소셜 미디어와 주요 언론에 철저히 기록됐다.

크고 작은 뉴스 매체가 스위프트의 순간을 포착하기 위해 매번 분주했다.

퇴근 후 집으로 걸려오던 초등학생 아들 담임과의 전화 통화를 넘어 어머니가 살았던 시간 속에서는 1950년대 보수와 진보 정치인 간 다툼으로 살해당한 내 외조부의 이야기와1980년대후반 공무원으로 일하던 어머니의 사무실 타자기로 날아 들어온 자동차 폭탄의 잔해 이야기, 1990년대 국가 경제가 어려워지자.

심사 결과 △1980년대부산의 신발 부흥기를 이끈 전문가가 그 시설의 경험과 비법을 젊은 세대에게 전수하는 이야기를 담은 '2024 스티처의 귀환'과 △조국을 그리워하며 살아온 음악가 윤이상이 외로운 삶을 음악으로 이겨낸 이야기를 닮은 '윤이상의 학교 가는 길' △쓰레기 소각장을 재생한 '부천아트벙커.

◀ st-up ▶김규희 "시민들은 '소년이 온다' 속 참혹했던1980년대광주가 이 시대 재현된 데 대한 안타까움과 분노를 느끼고 있습니다.

" ◀ INT ▶김석이/시민 "요즘 저는 이게 다 민주화가 됐다고 생각을 했는데 또 이런 일이 일어나고 있다 보니까 이게 제대로 돌아가는 것인지 그런 생각을 다시 한 번 해보게.

화성시청역 에코그린시티

◀ st-up ▶김규희 "시민들은 '소년이 온다' 속 참혹했던1980년대광주가 이 시대 재현된 데 대한 안타까움과 분노를 느끼고 있습니다.

" ◀ INT ▶김석이/시민 "요즘 저는 이게 다 민주화가 됐다고 생각을 했는데 또 이런 일이 일어나고 있다 보니까 이게 제대로 돌아가는 것인지 그런 생각을 다시 한 번 해보게.

부담이 많이 되고, 억울한 피해자들 그리고 아주 극소수 정치군인들 때문에 다시 우리는 1961년과1980년대로 돌아간 게 아닌가 하는 안타까움이 있습니다.

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1980년대독도에 방사한 토끼가 수백 마리로 불어나 나무 등을 고사시키자 소탕 작전을 펼쳤다.

독도에 쇠무릎이라는 식물이 바다제비의 둥지 근처까지 퍼져 새들이 뾰족한 열매에 걸려 죽는 일이 빈발하자 제거 작전을 한 적도 있다.

독도 쥐도 박멸했다는 소식이 들려오기 바란다.