그 결과, 많은 시민들은 다문화주의와 신자유주의를 하나의 현상으로, 국가적 연대의 상속된 계획을 위협하는 동전의 양면으로 경험했습니다. 그리고 이해할 만하게도, 많은 시민들은 신자유주의적 다문화주의의 이미지에 반감을 품고 국가적 연대와 복지 국가를 수호하기 위해 동원되었습니다. 하지만 너무나 자주, 이러한 동원은 신자유주의적 다문화주의의 역 형태를 띠었습니다. 즉, 복지 쇼비니즘, 즉 포용 없는 연대입니다. 사회적 보호는 국가적 소속에 대한 좁은 정의에 맞는 사람들에게만 제공됩니다. 이민자들의 복지 국가 접근은 다양한 기간 동안 지연되거나 연기될 뿐만 아니라, 이러한 접근 한계를 충족하는 것을 어렵거나 예측할 수 없게 만드는 다양한 새로운 장애물이 마련됩니다. 이런 종류의 복지 쇼비니즘에 대한 제안은 원래 극우 반이민 포퓰리스트 정당에서 처음 제시되었지만 정치적 스펙트럼 전반에 걸쳐 놀라울 정도로 인기를 얻었으며, 우파와 중도의 주류 정당이 포퓰리스트 우파에게 표를 빼앗기는 것을 피하고자 하면서 실제로 공공 정책으로 실행되었습니다.각주14 때때로 우리는 신자유주의적 다문화주의(연대 없는 포용)와 복지 쇼비니즘(포용 없는 연대) 사이에서 엄연한 선택에 직면하는 듯합니다. 앞서 말했듯이, 저는 세 번째 옵션을 선호합니다. 다문화 복지 국가를 통한 포용적 연대입니다.각주15 하지만 이것이 현실적인 가능성일까요? 철학적으로는 매력적으로 들릴지 몰라도, 정치적으로 실행 가능할까요? 아니면 우리는 국가적 연대와 다문화주의 사이에서 힘든 균형을 맞출까요? 폴 콜리어가 지적했듯이, "자신을 진보주의자라고 생각하는 대부분의 사람들은 다문화주의와 빠른 이주, 관대한 사회 복지 프로그램을 결합하기를 원하지만", 그는 "어떤 정책 선택의 조합은 지속 불가능할 수 있다"고 주장하며, 다문화주의와 국가적 연대가 그렇게 지속 불가능한 조합이라고 주장합니다(콜리어, 2013 : 264–5). 롤배팅 솔랭토토 스포츠중계 추천 베트남밤문화 성인용품 성인용품 강남달토 강남레깅스룸 그린먹튀 그린먹튀 그린먹튀 그린먹튀 천안다국적노래방 출장홈타이 무료웹툰 모음 흥신소 먹튀검증 먹튀검증사이트 구글상위노출 카지노알 해외서버임대