본 연구의 대상인 세 집단과 관련된 망명 정책의 역사는 여러 요인의 영향을 받습니다. '스위스는 안전한 피난처'라는 신화(Parini, 1997 )는 제2차 세계 대전 후 공산주의 정권의 정치적 망명자들에게 스위스가 문호를 개방하도록 부추겼습니다. 1975년 사이공 함락 이후 베트남 난민들은 국제적인 지지 속에 비교적 유리한 환경에서 스위스에 도착했습니다(Parini, 1997 ). 반면 쿠르드족과 타밀족 난민들은 스위스의 이민 및 망명 정책이 훨씬 더 엄격했던 1980년대와 2000년대 사이에 스위스에 도착했습니다(Mahnig & Cattacin, 2005 ). 1980년에서 1990년 사이 망명 신청 건수는 10배로 증가했습니다. 경제 불황 속에서 대중은 이러한 증가와 그에 따른 행정적 부담을 국가의 경제적, 정치적 안정에 대한 위협으로 인식했습니다(Bolzman, 1992 ; Parini, 1997 ). 베트남 가족들은 재정착 프로그램의 혜택을 받았지만, 쿠르드족과 타밀족 난민들은 밀수업자들이 조직한 길고 위험한 유럽행 여정 끝에 남성 집단으로 도착하는 경우가 많았습니다(Haab, Bolzman, Kugler, & Yilmaz, 2010 ).

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